學(xué)術(shù)批評(píng)與理論創(chuàng)新《民法9人行(第一卷)》書評(píng) ——
解沖 2003-7-14 9:51:50
學(xué)術(shù)批評(píng)與理論創(chuàng)新
——評(píng)崔建遠(yuǎn)教授主編《民法9人行》
解沖
自開放以來(lái),中國(guó)的法學(xué)研究事業(yè)進(jìn)入了決速發(fā)的軌展道,其中民法學(xué)研究更是成為令世人側(cè)目的“顯學(xué)”.然而,透過(guò)表面的喧嘩,我們不難發(fā)現(xiàn),民法學(xué)研究中的討論爭(zhēng)鳴往往難以展開,使得不少研究99以深入下去,在這種背景下以清華大學(xué)法學(xué)院崔建遠(yuǎn)教授為首的幾位較為關(guān)注民法問(wèn)題的中青年學(xué)人,成立了專門研討民法問(wèn)題的學(xué)術(shù)沙龍,以求“切磋明理,磔砌為學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得益彰”.由金橋文化出版(香港)有限公司; 2003年4月山版的《民法9人行》(第1卷),儀是該民法沙龍的部分雖多次研討的成果匯集。該書具有十分鮮明的特點(diǎn):
一、選定不同專題,進(jìn)行精深研究.全書共分為五個(gè)專題,每個(gè)專題由一個(gè)主題報(bào)告及針對(duì)該報(bào)千的若干評(píng)論構(gòu)成,這五個(gè)主題報(bào)告分別是:崔建遠(yuǎn)教授的(水權(quán)·物權(quán)法典的制定·民按理論的反思》;王軼博士:的{論我田物權(quán)變動(dòng)模式的立法選擇,王成博士的《道路交通事故損害賠償歸賞月(則之經(jīng)濟(jì)分析》,戴孟勇先生的(物權(quán)的優(yōu)先效力:反思與重構(gòu)》,申衛(wèi)星博士的《保留買主期待權(quán)論》.這種“主題報(bào)告十評(píng)論”的結(jié)構(gòu)安排,打破了一般的刊物或者書籍僅刊登單篇文章的習(xí)慣做法,通過(guò)引入訐論機(jī)制,將不同學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題的不同思考、不同觀點(diǎn)和結(jié)論呈恥出來(lái),便手讀者在各種研究進(jìn)路之間進(jìn)行比較、鑒別、分析、綜合,從而促使讀者屜開獨(dú)立的思考,并最終形成自己的看法。因此.該書收暈的專題雖然顯得較少,但其理論容量異常豐富,每個(gè)專題都可以讓人沉溺其中,流連忘返。稍不注意,恐怕讀者也要被吸引到那激烈的爭(zhēng)論中去呢!
二、倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評(píng),提升法學(xué)水準(zhǔn),誠(chéng)如椽建遠(yuǎn)教授在誼書序言中所說(shuō):“自由的表達(dá),平等的討論,嚴(yán)肅的批評(píng),誠(chéng)懇的回應(yīng),乃學(xué)術(shù)發(fā)展的正道! 該書所收錄的五篇主題報(bào)告,無(wú)不涉及對(duì)我國(guó)民法學(xué)界的既有觀點(diǎn)乃至主謂1觀點(diǎn)或者學(xué)術(shù)名家的批評(píng),顯示了作者的理論勇氣:加之讀書作者相互熟悉,又都具有一定程度的民法知識(shí)和研究方法的積累,所以在彼此之間的討論中也能夠做到暢所欲富,批評(píng)起來(lái)更是毫無(wú)壩忌.這無(wú)疑為我國(guó)民浩學(xué)界一團(tuán)和氣式的研究注入了一針強(qiáng)心劑.誠(chéng)然,民法學(xué)研究有絕對(duì)的真理,批評(píng)者的意見(jiàn)也有可能是錯(cuò)誤的。但是,通過(guò)學(xué)術(shù)批評(píng)的展開,至少可以減少一孔主見(jiàn)的弊端,從而為理論和制度的形成提供更為事富的視角,從這方面來(lái)說(shuō),該書確實(shí)漢有落入俗套,而是真正地為讀者提供丁一份豐盛的精神大餐.
三、注重注學(xué)方法,遵守民法思維.民法研究中,至為重要的是掌握法學(xué)方法,形成民法思堆?v觀民法學(xué)展屜史,諸多流派各育千秋,其背后均有不同的注學(xué)方法作為支撐。方法興則學(xué)派興,方法衰則學(xué)派衰,正可謂“同氣連枝”,沒(méi)有法學(xué)方法,恐怕只能搶人牙整,步人后塵,而無(wú)法構(gòu)柒自己的理論大廈,但令人遺憾的是,目前的學(xué)術(shù)研亢中對(duì)法學(xué)方法和民法思維往往不夠重視,以至不少著作中要么觀點(diǎn)前盾矛盾,要么論證脫離實(shí)際,空搜議論,在這方面,讀書的作者嚴(yán)格區(qū)分解釋淪和立法論這兩種不可的研究立場(chǎng),每一見(jiàn)解的提出必育其相應(yīng)的立法根據(jù)或者理論來(lái)潭,不同觀點(diǎn)的碰撞往往是不同方法的激烈交鋒。這對(duì)一個(gè)民法研習(xí)者而言,不啻供丁一部訓(xùn)練民法方法和民法思維的教材,便人對(duì)時(shí)論的問(wèn)題不僅能“知其然”,更能“知其所以然”,因此也有助于讀者鍛煉民法思維,并養(yǎng)成良好的法學(xué)方法。
一本好書,給讀者帶來(lái)的不應(yīng)當(dāng)局限于知識(shí)上的增加,更應(yīng)有思想上的啟迪和方法上的頓悟。在這個(gè)意義上,《民法9人行》稱得上是一本好書。
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