建構(gòu)符合中國(guó)國(guó)情的法律解釋學(xué)
在充分借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)中國(guó)法律解釋的現(xiàn)實(shí)和需要,總結(jié)傳統(tǒng)中國(guó)法律解釋的經(jīng)驗(yàn)以及中國(guó)幾十年豐富的司法解釋實(shí)踐,來(lái)構(gòu)建中國(guó)的法律解釋學(xué)。法律解釋學(xué)的發(fā)展,必將有力地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的繁榮和發(fā)展
□王利明
自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,先后頒布了《民法通則》、《合同法》、《物權(quán)法》等一系列基本的民商事法律。經(jīng)過(guò)三十年的法制建設(shè),我國(guó)立法工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展,基本結(jié)束了當(dāng)初“無(wú)法可依”的局面,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)初步形成。可以說(shuō),我們?cè)诹⒎ǚ矫嬗枚潭處资陼r(shí)間走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌瓴沤?jīng)歷的道路。隨著改革開(kāi)放的全面深入和立法工作的穩(wěn)步推進(jìn),我國(guó)社會(huì)主義法律體系建設(shè)事業(yè)的最后完成也指日可待。
科學(xué)的法律解釋是因應(yīng)之策
然而,在社會(huì)主義法律體系建成之后,擺在我們面前的有兩大重要任務(wù):一是如何使“紙面上的法律”變?yōu)椤靶袆?dòng)中的法律”;二是如何最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有法律的實(shí)際效果。這兩個(gè)問(wèn)題都離不開(kāi)科學(xué)的法律解釋,一方面,在法律適用過(guò)程中,法律解釋可以說(shuō)是一個(gè)核心環(huán)節(jié),這正如法諺所云:“法無(wú)解釋,不得適用”。只有完成解釋活動(dòng),才能夠?qū)⒊橄蟮摹⑵毡樾缘姆梢?guī)范應(yīng)用于具體的、千差萬(wàn)別的個(gè)案之中。另一方面,社會(huì)關(guān)系紛繁蕪雜,尤其是當(dāng)今社會(huì)不同利益之間的沖突越來(lái)越頻繁和尖銳,立法者顯然無(wú)法對(duì)所有的具體法律關(guān)系提供一一對(duì)應(yīng)的調(diào)整規(guī)范。
誠(chéng)然,法治首先要做到有法可依,但是,有法可依也并非要通過(guò)大規(guī)模的立法活動(dòng)來(lái)完成。過(guò)多的法律可能會(huì)使得人們?cè)谝?guī)范選擇面前變得無(wú)所適從,法官的法律適用活動(dòng)也變得異常困難。立法應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)解決社會(huì)生活的主要矛盾,但顯然不是要去規(guī)范社會(huì)生活中的一切問(wèn)題。在社會(huì)生活的基本法律確定之后,通過(guò)一定的法律進(jìn)行必要的配套,再輔之以法律的解釋,如此則可以解決社會(huì)生活的規(guī)范問(wèn)題。立法并非多多益善的,繁雜但又不實(shí)用的法律,不僅將耗費(fèi)大量的立法成本,也使得有些法律會(huì)形同虛設(shè),影響法律的權(quán)威和對(duì)法律的信仰。
在中國(guó)社會(huì)主義法律體系初步形成以后,當(dāng)前和今后的法制建設(shè)所迫切需要的,是如何有效解釋和利用現(xiàn)有法律。在逐步完善立法的同時(shí),輔以科學(xué)的法律解釋方法體系并加以合理運(yùn)用,才能夠在保證現(xiàn)有立法被正確適用的同時(shí),為調(diào)整日益復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系提供準(zhǔn)確的法律依據(jù)。誠(chéng)然,學(xué)界對(duì)于法律適用中法律解釋的重要性已有共識(shí),但對(duì)于法律解釋方法在整個(gè)法制建設(shè)中的功能和意義,尚未進(jìn)行廣泛而深入探討;尤其就法律解釋方法對(duì)法制建設(shè)的推動(dòng)作用,缺乏系統(tǒng)性研究。就對(duì)社會(huì)的調(diào)整功能而言,與單純的立法相比較,法律解釋具有節(jié)約立法成本、提高立法效用、維持法律穩(wěn)定、保持法制安定等優(yōu)勢(shì)。
法律解釋決定成文法的生命力
可以說(shuō),成文法的生命力在相當(dāng)程度上取決于法律解釋活動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō),法律解釋活動(dòng)越發(fā)達(dá),科學(xué)性越強(qiáng),成文法的生命力就越長(zhǎng)久,其在社會(huì)生活中的規(guī)范效果就越明顯。法律解釋活動(dòng)還可以有效地克服成文法的漏洞,彌補(bǔ)其不足,成為克服成文法剛性和僵化缺點(diǎn)的“潤(rùn)滑劑”。因此,如果相關(guān)的解釋技術(shù)比較落后,成文法在遭遇挑戰(zhàn)之后的生命力就顯得十分脆弱,許多內(nèi)容很快會(huì)暴露出其滯后性并最終被廢棄。
在我國(guó)現(xiàn)階段,雖然社會(huì)主義法律體系尚未最終建成,甚至許多領(lǐng)域還處于法律空白狀態(tài),但在民事、刑事和行政等領(lǐng)域,相關(guān)的基本法律都已經(jīng)頒行。這些法律還沒(méi)有完全發(fā)揮其應(yīng)有的全部效果,因此,在現(xiàn)階段,社會(huì)主義法制建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是通過(guò)法律解釋彌補(bǔ)現(xiàn)有法律體系的不足,消除現(xiàn)有法律之間的矛盾,使法律得到有效適用,最大限度地發(fā)揮立法的效用。這正是法律解釋在今天所應(yīng)發(fā)揮的功能。因此,無(wú)論是立法者還是司法者,都應(yīng)當(dāng)高度重視法律解釋問(wèn)題,法學(xué)研究也應(yīng)當(dāng)比以往更為重視法律解釋。這也是成文法國(guó)家法律發(fā)展史上的重要規(guī)律。
正如帕特森所言,“毋庸置疑,我們的時(shí)代是解釋的時(shí)代。從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)到藝術(shù),有大量的數(shù)據(jù)顯示,解釋成為二十世紀(jì)后期最重要的研究主題。在法律中,‘向解釋學(xué)轉(zhuǎn)向’的重要性怎么評(píng)價(jià)也不過(guò)分。”我們也熱切期盼這樣一個(gè)“解釋學(xué)時(shí)代”在我國(guó)的出現(xiàn)。法學(xué)研究工作也應(yīng)當(dāng)充分把握這一趨勢(shì),開(kāi)展具有前瞻性的學(xué)術(shù)研究,尤其是要加強(qiáng)對(duì)法律解釋學(xué)的關(guān)注。
加強(qiáng)對(duì)法律解釋方法的研究
從我國(guó)的司法實(shí)踐來(lái)看,法律解釋方法正是防止法官解釋和裁判活動(dòng)的任意性、保障司法判決公正性的有效手段。
一方面,規(guī)范法官的自由裁量權(quán),說(shuō)到底就是要規(guī)范法官的解釋活動(dòng)。這就要求法官在進(jìn)行法律解釋時(shí)要秉持正確的解釋方法,并輔以充分的說(shuō)理性論證。必須承認(rèn),目前有些裁判文書(shū)中的說(shuō)理性論證并不充分,這很大程度上是因?yàn)槲覀內(nèi)狈Ψ椒ㄕ摰淖杂X(jué)運(yùn)用,實(shí)踐中沒(méi)有一套科學(xué)的解釋方法,導(dǎo)致法官針對(duì)法律文本的思維模式差異很大,對(duì)同一文本的理解相去甚遠(yuǎn)。同案不同判現(xiàn)象在司法實(shí)踐中常有發(fā)生,更為極端的是,個(gè)別法官甚至“操兩可之說(shuō)”隨意進(jìn)行裁判。這些現(xiàn)象顯然都有損于法律的可預(yù)期性和法治的統(tǒng)一。
另一方面,有些法官動(dòng)輒以法律效果不符合社會(huì)效果為由,簡(jiǎn)單地對(duì)生效的法律規(guī)則作否定性評(píng)價(jià),甚至完全撇開(kāi)現(xiàn)行法,以追求所謂的“社會(huì)效果”,損害了法律的權(quán)威性。從中國(guó)當(dāng)下的情況來(lái)看,問(wèn)題常常不是“無(wú)法可依”,而是“有法不依”。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是多方面的,而缺乏法律解釋學(xué)是一個(gè)重要的原因。
正是基于上述原因,我們需要大力加強(qiáng)對(duì)法律解釋方法的研究。以法律解釋活動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)問(wèn),就是法律解釋學(xué)。這門(mén)科學(xué)早在羅馬法時(shí)代就已存在;經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展,如今它在西方已經(jīng)成為一門(mén)內(nèi)容十分豐富的學(xué)科;而在我國(guó),這門(mén)學(xué)科才處于剛剛起步的階段。我們完全可以在充分借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)中國(guó)法律解釋的現(xiàn)實(shí)和需要,總結(jié)傳統(tǒng)中國(guó)法律解釋的經(jīng)驗(yàn)以及中國(guó)幾十年豐富的司法解釋實(shí)踐,來(lái)構(gòu)建中國(guó)的法律解釋學(xué)。秉持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換”的態(tài)度,我們就能建立一套符合中國(guó)國(guó)情的法律解釋學(xué)。法律解釋學(xué)的發(fā)展,必將有力地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的繁榮和發(fā)展。
(本文為《法律解釋學(xué)》序言)
摘自：王利明著 《法律解釋學(xué)》
