[ 付士平 ]——(2003-10-7) / 已閱38734次
【20】《民法教程》王作堂、魏掁嬴等著，北京大學出版社，1983年版第113頁。
但近年來，必然因果關系說也受到了一些學者的批評【21】�！∫灿袑W者依據對最高法院發表的判例進行分析，認為我國司法實務已拋棄必然因果關系說，轉而接納了相當因果關系說【22】�！」P者認為，必然性決定于事物發展的內在依據，偶然性取決于事物發展的外部條件，但它們都是事物發展的原因。偶然發生的侵權損害責任，并不因侵權的偶然性而得到豁免。因此，必然性并不能等同于因果性，應摒棄必然因果關系和偶然因果關系的提法。但事實上，無論是理論研究還是在立法、司法實踐中，我國關于因果關系的標準問題仍是模糊不清的。雖然必然因果關系說主張以自然科學和生活經驗法則作為標準，有一定的進步意義，但該學說對侵權行為必然性與偶然性的劃分是不科學的。
�。ㄋ模┮巹t范圍說（The scope of the rule theory) 有的學者又稱之為法規目的說【23】，是繼相當因果關系說之后的一個新興學說，并為英、德等國家適用于案件裁判。如英國1962年審理的
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【21】《民法新論》王利明等著，中國政法大學出版社1988年版，第468頁。
【22】梁慧星《雇主承包廠房拆除工程違章施工致雇工受傷感染死亡案評釋》，載《法學研究》1989年第4期。
【23】《損害賠償法原理》曾世雄著，中國政法大學出版社，2001年版第112頁。
Close 訴Steel人身損害賠償案【24】。該說認為，因果關系之有無，惟依法律和契約規則之意旨與目的為標準，如果損害超出了所違反規則的保護目的范圍，就不存在任何賠償責任。因為這種損害超出了有關規則的保護宗旨，且損害的發生也不是基于非法的方式。
規則范圍說在我國學界褒貶不一�？隙ㄓ^點認為，因果關系學說眾多，卻無一精確。以抽象不確定內容之標準為標準，徒增問題之復雜性，無益于問題的解決。規則范圍說將因果關系予以虛化，簡易而合理，可以擱置無具體合理答案的各因果關系學說間的爭論，使問題回歸到就法論法的單純層次。無論契約還是侵權關系，行為人就其行為引發之損害是否應負責任，基本上為法律問題，應依相關法律和契約的規定探究之，無須再援引其他因果關系的學說【25】�！》穸ㄓ^點則認為，規則范圍說在理論上帶有強烈的目的論色彩，即法律的目的是決定性的因素，不注重客觀因果關系內在聯系的科學性，而且只有通過發現
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【24】《中國民法學.民法債權》王家福主編，法律出版社1991年版，第490頁。原告因機器飛出的金屬屑致傷。依照英國1937年“工廠法”第14條第1款“任何機器的每一危險部分……都必須設置安全防護”的規定，Close對工廠主提出了索賠訴訟。后經英國上議院判定原告敗訴，理由是“工廠法”第14條所規定的義務，是為了防止工人接觸機器的運轉部分而受傷，而不是防止由機器本身或者機器加工的材料飛出的碎片而受傷。
【25】《損害賠償法原理》曾世雄著，中國政法大學出版社，2001年版第112頁。
正在被適用的規則中所包含的社會目的才能確定責任的界限。但當有關規則的目的范圍難以或無法準確界定的時候，這個學說就無法應用【26】。筆者贊成持否定態度的觀點并且認為，規則范圍說是在損害行為與損害結果的事實因果關系已經存在的情況下，討論如何適用法律，確定加害人是否承擔民事責任的問題，是一個純粹的法律適用問題，對判斷因果關系的成立與中斷并無裨益。
三、確立因果關系標準的相關價值衡量與選擇
前面已經談到，因果關系標準是對因果關系的規律性認識。兩大法系不同的因果關系標準，體現了兩大法系各國不同時代、不同文化背景的不同價值取向及追求。無論是側重于對受害人保護的條件說，還是極力為加害人開脫的直接結果說，它們均因失之偏頗，有悖法的公平正義價值，而終為世人所棄。因此，我們不能拘泥于某些模糊不清的概念而忘記探求因果關系標準的使命，乃是以最低成本制裁不法行為，救濟無辜受害人和維護社會公平正義與秩序。由于價值主體的多元性、社會生活的廣泛性和社會需求的復雜性等因素，因果關系標準的價值沖突在所難免。關鍵是我們應根據法定價值優先原則、適當成本原則、最佳效益原則，趨利避害，減少和避免價值沖突，準確制定和選擇適用因果關系標準，使更多的價值成份得
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【26】《中國民法學.民法債權》王家福主編，法律出版社1991年版，第490頁。
以在因果關系標準中并存。
�。ㄒ唬┮蚬P系標準的正義價值。正義是一個極富有生命力的概念，從中西方傳統正義論到現代法律正義論，它一直隨社會的發展而不斷地變化著。正義不是法的產物，而是法的理念、精神和追求。從一定意義上說，法的秩序、效益、自由等價值都是建立在正義價值之上。沒有公平正義，法的其它一切價值都是不存在的。因果關系標準的正義價值主要體現在：第一，使正義得到更為普遍的認同；第二，作為法律保障正義實現的補充。這種保障上的補充，又是通過實體正義和程序正義兩個途徑來實現的。一個缺乏正義的社會必將是一個舞弊的社會、黑暗的社會和動蕩的社會。確立因果關系標準是謀求和保護社會正義最基本的手段和途徑之一。因此，我們在進行具體的因果關系判斷和探求因果關系標準時，必須首先充分考慮權利與義務的對等和加害人、受害人等各方當事人實體及程序權利的平衡。要使受害人受到的損害與其得到的賠償以及加害人所應承擔的民事責任相當。
（二）因果關系標準的效益價值 。效益是產出減去投入后的結果。因果關系標準的效益價值，集中反映在對自然資源和社會資源的有效利用與分配上。加強對土地、礦藏、森林、水和大氣等自然資源的保護和對政策、信息、權利、義務等社會資源的合理配置，提高資源利用效益，應成為因果關系標準的另一價值追求。也就是說，無論選擇或創建因果關系標準理論學說，還是制定或適用因果關系標準進行具體的因果關系判斷，我們都應顧及效益價值的要求，在保障公平正義前提下，注意以較少的成本投入實現最大的公平和正義。
首先要注重程序效益，盡可能降低訴訟成本。如果因果關系標準過于繁瑣或難以把握，專業技術條件要求太高，必將增大當事人和人民法院的訴訟投入。追求因果關系標準的效益價值，就是要調整訴訟結構優化配置訴訟資源，確立的因果關系標準以及對該標準的證明，應當簡明扼要，方便實用。兩大法系各國傳統學說倡導的因果關系標準，有一個共同的弱點，就是要么過于抽象，內容不夠確定，要么過于細致，技術要求高，證明起來困難，不能實現標準化參差為一律之功效，使用效益極低，價值不大。
其次，要重視實體效益，最大限度的接近客觀事實真象，以利于對加害人、受害人等各方當事人實體權利的最佳保護，減少不必要的成本投入和浪費。體現了效益價值的因果關系標準，以利爾德·漢德法官的過失公式【27】進行表述，應該是加害人用于注意的投入與支付的賠償金額成反方向運動。即用B表示注意的預防成本，PL表示預期事故成本，假設注意能減少事故發生的幾率，則隨著B指數曲線的上升，PL曲線即呈下降趨勢；而兩條曲線的交叉點C就是適當注意。具有效益價值的因果關系標準應盡可能接近“適當注意”這個點。過嚴或過寬的因果關系標準都是對該點的不當偏離，都將到致公正和效益價值的喪失。因為標準過于嚴密，因果關系難以成就或不易證明，不利于對受害人的保護，就會加大受害人的損失
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【27】《法律的經濟分析》〔美〕理查德·A·波斯納著，中國大百科全書出版社，1992年版第213頁。
和投入；反之如果標準過寬，行為人就可能增加注意成本以防止損害的發生，這樣又容易造成不必要注意成本的浪費。
�。ㄈ┮蚬P系標準的秩序價值 。秩序是自然和社會存在的基礎，是自然和人類社會發展的條件。其既包括自然界按自然法則形成的自然秩序，又包括人類社會中由社會規范調控所形成的社會秩序。因果關系標準顯然是調控社會秩序的社會規范之一。秩序價值雖不是因果關系標準的核心價值，但卻是正義價值、效益價值最基礎的價值成份。因果關系標準的秩序價值主要表現在：第一、規范和統一因果關系的司法認定秩序。因果關系標準模糊導致的首要后果，就是司法裁判的無序性。眾說紛紜的學說和撲朔迷離的爭論，足以使任何一個最有雄心和魄力的法官舉棋不定。因果關系標準作為調控契約和侵權損害賠償關系的準法律規范，其應該可以使因果關系司法認定上的無序狀態得以改觀。第二、強化對民事主體契約及侵權損害賠償法律關系的調整與保護，最大限度的優化配置各經濟要素，穩定和協調市場結構、生產結構、流通結構、消費結構的相對平衡有序。第三、保障行為人滿足適當注意的成本投入秩序。確定的因果關系標準，雖然也引起適當注意點C的波動，并反射性吸引行為人為滿足適當注意增加或減少注意成本，但若將注意成本的投入放在一定時期內考查，就不難發現注意成本的投入已經處于相對有序狀態。
�。ㄋ模┮蚬P系標準的移植與本土化。除了對因果關系標準的價值衡量與判斷，因果關系標準的移植與本土化問題，是確立和適用因果關系標準時不得不面臨的又一重大抉擇。孟德斯鳩認為，一個國家制定的法律規則應該是非常適合于這個國家的，如果能夠適合另外一個國家的話，那只是一種巧【28】。 美國學者羅伯特·塞德曼夫婦也曾斷言，“相同的法律規則及其約束力，在不同的時間和地方、不同的物質和制度環境中，不會對不同的角色承擔者指引出相同的行為”【29】 其實，因果關系標準的移植與生物移植一樣，只要存在移植的必要，且受體與供體之間具有質的相容性和較大的親和力，吸收和引進兩大法系各國科學的因果關系理論和立法實踐不僅可能，而且可以成功。除了相容性，成功的移植還應當滿足以下條件：第一、供體本身較強的生命力。因果關系標準的生命力，取決于其自身完善程度、韌性和所要解決法律問題的存續時間。只有移植那些較為完善、前瞻性強、又具有一定靈活性的標準，才能順利回應來自本土國理論和實踐的挑戰。第二、由于供體并不是單一的，故要細心甄別有所選擇，并注意來自不同國家因果關系標準之間的和諧。第三、受體接受移植后，應促進對供體的吸收、融合，最終應實現被引進因果關系標準的本土化。如果缺乏深層文化的支持和意識層面的認同，本土化不可能成
功，移植也會失敗。
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