[ 卓澤淵 ]——(2000-11-2) / 已閱13353次
自由是法的時(shí)代精神
檢察日?qǐng)?bào)正義網(wǎng)2000年9月7日
法的時(shí)代精神，就是法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的作為特定時(shí)代所必須具有的價(jià)
值取向。
在現(xiàn)時(shí)代，法的價(jià)值取向是多元的，但最根本、最主要的應(yīng)當(dāng)是
自由。自由，是法發(fā)展到現(xiàn)代其所應(yīng)當(dāng)具有的精神內(nèi)核。如果說法的
最高價(jià)值是人的徹底解放，是人的全面發(fā)展，自由則是人類走向徹底
解放與全面發(fā)展的動(dòng)力、途徑和始終相隨的法律精神。
在當(dāng)代，強(qiáng)調(diào)自由作為中國(guó)法的精神具有特別重要的時(shí)代意義。
中國(guó)是一個(gè)在法制歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國(guó)家，自由應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代
法制建設(shè)的重要價(jià)值追求。歷史上長(zhǎng)期的專制嚴(yán)重壓抑了人的自由。
在制度層面上，不尊重人的自由，漠視人的自由早已成為了歷史積弊。
社會(huì)主義建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的確認(rèn)。但是，
由于歷史的原因，這種局面的根本改變還需要長(zhǎng)時(shí)間的努力和法制的
不斷建設(shè)和發(fā)展。雖然已經(jīng)走過了半個(gè)世紀(jì)，但相對(duì)于數(shù)千年的傳統(tǒng)，
要寄希望于50年就能徹底解決顯然是不現(xiàn)實(shí)的，它還需要我們持之以
恒地進(jìn)行關(guān)于自由的法制建設(shè)。
中國(guó)是一個(gè)在社會(huì)生活的歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國(guó)家，自由應(yīng)當(dāng)
成為現(xiàn)代社會(huì)生活的主旋律。自己自由，也尊重別人的自由，這是自
由的兩個(gè)重要的方面。而在中國(guó)社會(huì)中，自己不自由，也不期望別人
自由的情形屢見不鮮。在社會(huì)生活中倡導(dǎo)自由是十分艱難而又特別重
要的。法律對(duì)于自由的態(tài)度是整個(gè)社會(huì)對(duì)待自由的態(tài)度的基本坐標(biāo)。
法律應(yīng)當(dāng)以自己正常的自由精神引導(dǎo)社會(huì)生活中自由的狀況與發(fā)展。
中國(guó)正在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是自由經(jīng)濟(jì)和法治
經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于法制和法治都提出了自由作為時(shí)代精神的要求。
沒有自由和法治，便無(wú)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可言。市場(chǎng)主體的精神需要自由，市
場(chǎng)主體的行為更需要自由，這些自由都需要法制予以保障。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
中的立法，必須體現(xiàn)自由的精神要求，必須切實(shí)地保護(hù)市場(chǎng)主體的自
由得以真正的實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的執(zhí)法、司法一定要以實(shí)現(xiàn)自由為己
任。凡是對(duì)于法律所保護(hù)的自由的任何侵犯，都應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的，都是人們不受法律制裁而可以自由行為的。
中國(guó)正在進(jìn)行的改革的一個(gè)重要目標(biāo)就是給每個(gè)個(gè)體和群體以最
大限度的自由，從而達(dá)成解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目的，這也包含
著對(duì)于法律自由的時(shí)代要求。中國(guó)的改革是全方位的，包括著政治、
經(jīng)濟(jì)、文化、教育乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面。這些改革不是對(duì)于自由
的壓制，而是對(duì)于自由的張揚(yáng)與擴(kuò)展。一個(gè)充滿自由的社會(huì)才是一個(gè)
具有活力的社會(huì)，才是一個(gè)有前途的社會(huì)、發(fā)展的社會(huì)。
法律在中國(guó)改革中的作用已經(jīng)為歷史發(fā)展所證明，法的精神必須
能夠與時(shí)代發(fā)展的脈搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神與之
相呼應(yīng)。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的
保障下成為現(xiàn)實(shí)。
