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  • 法律的故事:中國人的法律智慧(第2版)
    編號:73518
    書名:法律的故事:中國人的法律智慧(第2版)
    作者:劉峰著
    出版社:中國法制
    出版時間:2017年7月
    入庫時間:2017-7-7
    定價:39.8
    該書暫缺

    圖書內容簡介

    "本書是一本法律文化類讀物,通俗說法,通俗說史。本書針對當下熱點法律問題,回溯考究古代法律如何處理此類問題,從生動有趣的法律故事中,解讀中國古人的法律智慧,以茲當下借鑒。
    本書涉及的主題有官司、上訪、巡視、舉報、公款消費、律師職業、考場舞弊、掃黃禁娼、性騷擾、計劃生育、滴血認親、拆遷、城管、房產稅、貨幣戰爭、食品安全、環境保護、社會保障、虛假廣告等。"

    圖書目錄

    "001 / 收入高,風險大——古代律師不好當
    古代法律對律師行為作出了諸多限制。例如,訴訟的時候當事人必須親自出庭,禁止委托他人代理。如果當事人是官員或者年老、殘疾、病重的人,可以由家人代理,其他人是不能代理的。
    013 / 筆能殺人,亦能活人——訟師也有正能量
    古代訟師身上的正能量是從兩個方面體現出來的,一個是他們在訴訟中懲惡揚善,鋤強扶弱,匡扶正義;另一個是他們超乎常人的聰明才智。

    025 / 官司也風流——那些漂亮的訴狀和判詞
    中國古代的法官們處理糾紛的時候比較靈活,不拘泥于法律條文,而是從事實出發,遵從圣賢的教誨,酌情處理,追求一個公正的結果。正是這一點,讓我們可以在古代的判例中領略他們不群的風采,看到很多精彩絕倫的判詞。
    039 / 見義勇為與見死不救——古代賞罰分明
    古代對見義勇為者的獎勵是實打實的,不像今天,獎勵若干萬元,授予英雄稱號,披紅戴花就完了。那時,對于見義勇為者是可以直接授予官職的。

    051 / 擊鼓、攔駕、上書——古人如何上訪
    據說,早在中國歷史的傳說時代,也就是堯舜的時候,就建立了上訪渠道——“進善旌(提合理化建議)”“誹謗木(提批評意見)”“敢諫鼓”。以后的歷朝歷代,都建立了上訪制度,讓民間的冤情可以直達天聽。
    065 / 御史一出,地動山搖——古代的巡視工作
    “御史出使,不能動搖山岳,震懾州縣,為不任職”,也就是說,御史出巡的話,如果不搞得地動山搖,官員們好像大難臨頭,心驚肉跳,就不算稱職。

    079 / 路標背后的故事——古代的舉報箱
    從戰國的李悝到漢代的趙廣漢,再到南北朝的梁武帝,舉報箱經歷了從陶到竹再到木頭的材質演變,從偏僻角落走上通衢大道、城門鬧市,成為人們舉報不法行為的重要途徑。

    091 / 吃掉廣廈千萬間——古代如何治理公款消費
    古代公務招待的名目非常多,如升官了要招待,稱之為“燒尾宴”;從虛職轉入實職要請客,叫作“開印宴”;參加科舉考試考中了也要喝酒慶祝,叫作“瓊林宴”。
    105 / 從喝墨水到腰斬——古代如何處罰考場作弊
    古往今來,考試作弊的手段就那么幾種,反作弊也就那么幾招,雖然隨著科技的發展形式會有變化,但本質上還是那“三板斧”。

    123 / 從官辦妓院到禁娼——古人如何對待色情業
    管仲開歷史先河之后,到秦漢時期,國營妓院漸漸制度化,形成了“樂戶制度”“官妓制度”。到了唐代,性服務業興旺發達,機構完善、制度健全,從業人員的素質和服務水平都得到了全面的提高。
    137 / 后果很嚴重——古人如何應對性騷擾
    現實中,古代的法律對性騷擾的行為懲處是非常嚴厲的,在今天,可能就是治安拘留加罰款,在古代,則可能是人頭落地、小命不保。

    153 / 滴血認親——古代的DNA鑒定
    古代的科技不發達,在案件審理過程中只能采用滴血認親這種原始的親子鑒定手段。從現在的科學觀點來看,滴血認親是沒有可信性的。

    165 / 保增長是主流——古代的計劃生育
    我國古代的計劃生育與今天是截然相反的,主流是鼓勵生育,刺激人口增長。根據歷史文獻的記載,這種人口政策在西周的時候就開始推行了。
    179 / 少林也當釘子戶——古往今來話拆遷
    宋神宗出臺了中國歷史上第一部征地補償法規。補償的方式跟我們今天差不多,分實物補償和貨幣補償兩個部分。


    191 / 求四鄰,托中介——看古人如何買賣房產
    在古代,對于待售房產享有優先購買權的人是親屬、四鄰。這種規定在宋朝的時候就有了,出賣房產要“先問房親,房親不要,次問四鄰,四鄰不要,他人并得交易”。也就是說,享有優先購買權的人不是租房子的,而是親屬和四周的鄰居。
    203 / 應急的房產稅——古代如何對房產征稅
    我國的房產稅在古代主要是一種財政應急的臨時稅種,從宋朝以后,漸漸有了常態化的趨勢,而且是作為一種地方稅,主要是用來解決軍費開支激增、維護地方治安等問題。

    217 / 抓衛生、拆違建、治理占道經營——古代的城管
    《周禮》這本書里介紹了兩種公職人員,一個叫“司市”,一個叫“胥”,這兩種政府工作人員的職責中就有管理市容市貌、環境衛生,治理不法攤販、占道經營等內容。其中,“司市”可以視為城管大隊隊長,“胥”則是城管隊員。
    227 / “火門”——古代的貨幣戰爭
    在我國古代,造假鈔的行當有一個別稱,叫“火門”。這是因為古代的貨幣以金屬貨幣為主,在造假的時候需要冶煉,后來,“火門”就成了造假鈔的代稱,包括偽造紙幣的行為。
    239 / “食不厭精,膾不厭細”——食品安全三千年
    在中國古代,食品安全也是一個相當嚴重的問題。例如有唐一代,就有多位皇帝因為飲食問題丟掉了性命。一國之主的食品安全尚且不能保障,平民百姓就可想而知了。

    249 / 砍手砍腳打屁股——古人如何抓環保
    在我國古代,很早就設立了自然資源管理和環境保護的機構。當初,舜接受堯的禪讓,登上帝位,在組閣的時候,任命伯益為自然資源與環境保護部部長,官名叫“虞”。

    263 / 鰥寡孤獨皆有所養——古代的社會保障
    為了救濟社會的弱勢群體,如鰥(老而無妻)、寡(老而無夫)、孤(少而無父)、獨(老而無子),古代的官方和民間都付出了很多努力,采取了種種措施。

    275 / 伯樂一顧,其價十倍——古代名人廣告
    古代名人廣告雖然不像今天這么普遍,但三教九流、各色人等都有參與,皇帝、宰相、詩人、書法家都在有意無意之中充當了代言某種商品的名人。

    289 / 廣告一路走來——古代廣告面面觀
    看過《清明上河圖》的人一定對北宋都城汴梁街道的繁華和商家的云集印象深刻,店鋪門前形形色色的招牌就是廣告的一種,也就是今天的戶外廣告。"

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